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祝由道私教: 《康熙家训》:再爱孩子,也要让他受3种苦
2019/05/31 阅读量:349
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天下父母都爱子女,而有远见的父母,懂得逼孩子一把。
长远考虑,有些风雨一定要让孩子承受,有些磨难一定要让孩子身体验。
黄宗羲说:“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”
溺爱不是爱。再爱孩子,也要舍得让他吃这3种苦。
1、读书的苦
康熙训曰:人在幼稚,精神专一通利;长成以后,则思虑散逸外驰。盖幼而学者也,如日出之光;壮而学者,如炳烛之光。是故应须早学,勿失机会。
译文:人年幼时,精神专一、没有私心杂念,学习思路畅通;长大成人后,思想就难以集中,容易意散神驰。幼时开始学习,就像初升太阳的光芒;青壮年时学习,就如同燃起蜡烛的光芒。因此读书学习要趁早,不要浪费大好时光。
解读年少无知时,以为读书学习是天底下最熬人的差事;后来才明白,读书才是行走世间的坦途。
读书一卷,就有一卷的益处;读书一天,就有一天的益处。读书的好处,非亲自苦读者不能得知。
父母再爱孩子,也要舍得让他吃读书的苦。在孩子想要放弃时推他一把,在孩子贪玩偷懒时教育他不要半途而废。
终有一天孩子会明白,今日为读书吃的苦,来日都会铺成一条宽广的路,指引他过上自己向往的生活。
2、劳动的苦
康熙训曰:圣人以劳为福,以逸为祸。世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸,而遇劳即不能堪矣。
译文:圣人是把劳动看作是福分,把享受安逸看作是灾祸的起因。世上的人都贪图安逸而厌恶劳动,朕心里则认为,一个人只有坚持劳动才能感受到真正的安逸。如果一味追求安逸而不思进取,一从事劳动就觉得不能忍受,自然也就不配享受。
解读:爱孩子,从先从舍得用孩子开始,从日常的家务开始。
有些家长心疼孩子,怕孩子吃苦受累,舍不得让孩子劳动。
有些家长认为孩子学习负担重、工作任务多,不想再让家务劳动占用孩子的宝贵时间。
久而久之,孩子就养成衣来伸手、饭来张口的坏习惯,生活常识差、自理能力弱。
要让孩子意识到,他们现如今享受的安逸生活,是父辈用劳动、汗水,以及手上磨出的老茧换回来的。
如此才能传承中华民族吃苦耐劳的美好品德,锻炼他们抵御挫折的能力。
3、生活的苦
康熙训曰:修身治性,皆当谨于素日。朕所居殿现铺毡片等物,殆及三四十年而未更换者有之。朕生性廉洁,不欲奢于用度也。
译文:节俭的品德,当从日常生活中培养。如今朕居住的宫殿里铺着的毡毯,用了三四十年都不曾换过新的。这是因为朕崇尚节俭,不敢在吃穿用度上面太过奢侈。
解读:很多家长宁愿自己受苦,也不舍得让孩子吃苦,把孩子供养成家里的小皇帝、小公主。
然而在真正的帝王家,做父母的却不会把孩子培养成温室花朵,而是选择放手,让他们领略人间疾苦。
我们总是抱怨孩子不懂事,其实正是父母宠着、惯着,不让他们懂事。
现在的孩子们成长在幸福的年代,从小就没饿过肚子,因此才更应该学会珍惜、学会惜福。
舍得让孩子品尝生活的苦,才能教会他们珍惜到手的甜。
能吃苦,苦一阵子;怕吃苦,苦一辈子。
为人父母,千万不要在孩子该吃苦的年纪,替他们选择了安逸。
舍得让孩子吃苦、放手让他们去历练,这才是对孩子的人生负责。
 所谓三种苦,其实是决定孩子未来人生好坏的必备条件。爱孩子,就教他应该怎样生存的本领而不是丰厚的金钱财富。金钱财富,会让孩子养成好逸恶劳的恶习,金钱财富总有用尽的一天,而生存的本领会让孩子创造出无尽的财富,活出成功的人生。
 圣人是把劳动看作是福分,把享受安逸看作是灾祸的起因。
 教子爱读书,劳动强筋骨。
生活多不易,拼搏辉煌出。
 读书劳动生活苦
苦为甘来铺前路
人到绝处求生望

深窟之光惟命途

祝由道私教网:
 忍让,不是亏欠,而是珍惜
忍让,不是亏欠,而是珍惜
包容,不是无能,而是在乎
不管是谁
不要把别人的忍让看成理所当然
不要把他人的包容当成懦弱没用
这个世上谁都不傻
选择让步,愿意忍耐的人
都是因为把对方看得很重
忍让,是思前想后做出的决定
包容,是不计前嫌给人的机会
这个世上
没有谁会无缘无故地委屈自己
去迁就一个无关紧要的人
所有的原谅皆是因为不舍
所有的忍让全是因为在乎
人要懂珍惜,更要懂感恩
不要欺负忍让你的人
不要无视包容你的人
父母包容你,是因为亲情
朋友包容你,是因为友情
包容你的人
都是真心对你好的人
友情也好,爱情也罢
请珍惜为你让步的人
你要明白
这个世上,谁都有私心
没有一个人愿意委屈自己
去忍让另一个人
所有的让步都是因为在乎
所有的包容皆是因为看重
包容不是无能,而是胸怀
忍让不是亏欠,而是珍惜
能让之人,是度量
会让之人,是善良
懂让之人,有涵养
忍让之人,有境界
忍下了委屈,成就了格局
让出了心胸,收获了情义
忍一忍,海阔天空
让一让,柳暗花明
据理力争,会伤了感情
针锋相对,会纠缠不清
能忍能让,让生活多一份平静
能容能谅,让感情进一步提升
请珍惜身边,
包容你的人,忍让你的人
千万别辜负一颗真诚的心